在建筑艺术教育中,通过审美这个中介,可以使受教者潜移默化地受到道德教育。中国古代早就提出艺术可以“成教化,助人伦”的主张。鲁迅先生说:美和艺术的目的“虽与道德不尽符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅道德以为治。”
苏霍姆林斯基在谈到艺术和审美教育的功能时也明确指出:赋予 的认识和创造活动以及他在多种活动中的精神需求的发展和特定方向的审美教育,涉及正在成长的人的精神生活和一切领域,审美教育同人的思想面貌的形成,同儿童和青少年审美和道德标准的形成,密不可分地联系在一起。”他们都强调了将道德教育寓于艺术审美教育之中,充分发挥艺术审美教育“辅翼道德”的教育功能,从而使受教者获得思想品德等方面的教育和启迪,起到“以美储善”的作用。有谁能够怀疑“南京大屠杀”纪念馆的形象和空间能给受教者强烈的爱国主义教育作用
建筑艺术教育陶冶情操、净化心灵的功能建筑艺术教育从本质上讲是一种情感教育。通过这种教育,不但可以丰富受教者的情感,而且还可以帮助他们培养和发扬积极、降的情感,抑制和克服消极、邪恶的情感。受教者在设身―处地的体验和潜移默化中,情感得到升华,情操得到陶冶,心灵得到净化,人格趋于完善。苏霍姆林斯基指出,艺术教育通过“美感帮助 认识个人的道德尊严、净化自己的心灵,培养道德信8念。”坐落在天安门广场中央的人民英雄纪念碑,以它无形的力量陶冶着千千万万青少年 的心灵;圆明园遗址的断墙残壁成为无可替代的爱国主义教育基地。这都无可争辩地说明建筑艺术圓教育的感錄育功能。